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Ostracisme !

Avec la couverture du livre de Vincent Azoulay, Ostracisme ! [1] nous sommes à Athènes, en 483 av. J.-C. : à gauche on voit un patricien, Aristide  et à ses côtés un homme simple qui ne sait pas écrire et qui lui demande d’écrire précisément le nom d’Aristide sur un tesson en vue d’un ostracisme. Aristide étonné lui demande s’il a des griefs à son égard. Plutarque nous donne sa réponse : « aucun, répliqua l’homme, je ne le connais même pas, mais j’en ai assez de l’entendre partout appeler Juste (ton Dikaion). A ces mots, Aristide ne répondit rien : il inscrivit le nom sur le tesson et le lui rendit » [2].

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  1. Vincent Azoulay, Ostracisme ! Du bon usage de l’arbitraire en démocratie, Ed. de l’EHESS, 2026 , 344 p. []
  2. Plutarque, Aristide, VII, 7-8. Traduction de Vincent Azoulay, p. 11. Texte grec en ligne []

Decretum Gratiani

Voici la première page du « décret de Gratien », appellation commune d’un texte dont le titre se trouve dans le rectangle du centre, en rouge après la référence à la Trinité et qui indique le début de la « Condordia dicordantium canonum », la concorde des canons discordants, faite par le vénérable frère Gratien. Continuer la lecture de Decretum Gratiani

La Gaule devant César

Le livre récent de Michel Reddé, archéologue ayant dirigé les fouilles d’Alésia, nous présente La Gaule devant César [1], c’est-à-dire :
1) le contexte politique à Rome qui permet de comprendre le jeu de César ;
2) les forces humaines en présence et l’état de la société gauloise ;
3) la guerre telle que nous la présente aujourd’hui l’archéologie, année par année, site par site (Gergovie, Alésia, Uxellodunum). Continuer la lecture de La Gaule devant César

  1. Michel Reddé, La Gaule devant César, Les Belles Lettres, 2025 []

Une nouvelle histoire des mondes anciens

Josephine Quinn, ouvre l’introduction du livre ci-contre [1] en signalant que tous les ans, comme enseignante à Cambridge, elle reçoit des dossiers de candidature où les étudiants déclarent qu’ils souhaitent travailler sur le monde antique « parce que la Grèce et Rome sont les racines de la civilisation occidentale ». On retrouve là le récit classique où les grecs et les romains sont la source de notre culture qui avait été oubliée par le Moyen Âge puis retrouvée à la Renaissance. Continuer la lecture de Une nouvelle histoire des mondes anciens

  1. Josephine Quinn, Et le Monde créa l’Occident. Une nouvelle histoire des mondes anciens, Seuil, 2025, 571 p. []